２次元の彼女が中古だった。ありえない・・・
俺みたいなのと元彼とを比べられたら本気で自信ない・・・
下向いちゃうし・・・
女にはせめて初恋から俺だけをすきでいて欲しい・・・
俺以外の男をすきだったとか・・・・もう最悪・・・
せめて普通にハーレムやそのままの俺を愛してくれる願望ぐらいは保証するべき。
常識的に考えて欲しいだけなんです！
他に男がいたと裏切られた時の悔しさとか分かる？
あのね？たとえばライブやグッズとかを10〜20万ぐらい出して応援するでしょ？
そういうのを自分の稼いだ金とかでするわけでしょ？
俺と俺のなぎたんが幸せになるためにする訳でしょ？
他の男の影がちらついたら俺だけのナギたんじゃなくなるでしょうが！
こんな感じかな？
処女（というか一途）にこだわる
ヲタさんの気持ちを考えてみましたが
うーん・・・
分かり切れてない気がする・・・
元カレが駄目でエロ同人誌が許されるのは
あくまでもキャラクターを
自分の支配下に置けているからで
元/今彼がいるのが駄目なのは
処女/非処女に関係なく、
彼女が自分の意にそぐわない自我を持っていること自体が
自分に反発した＝裏切られたように感じるからかな
と思いました。
そういう点では
女らしさや従順を求める
男尊女卑主義者とスタンスは
同じなんですよね。
図書館BLトラブルに潜む､うろんな問題 - 腐女子を萌えの対象にする､オトコの"暴力"に堪えられない!
図書館にボーイズラブ小説を置くのは妥当か?
という禅問答が各地で起きています｡
私はいやらしいから廃棄しろという｢常識｣にも､
他の文学にも性的な描写があるから廃棄は不当だという｢正論｣にも
賛同しません。
BLや他文学のﾎﾟﾙﾉ性は別にしても､
こんな形で好きな物が晒し物にされて､
わかりもしない人達に踏まれる位なら隠してほしい｡
むしろそんな汚い所（好奇の目に晒されるという意味で）に置かないで欲しいと思っています。
でもd:id:machida77:20081111を読んで
BLの弾圧への諦めは言論弾圧や優生思想を助長する可能性がある事を知り､
これはもうやおいオタへの非難なんていう
私の問題だけでは済まないんだなと思い直しました｡
d:id:kaien:20081110にある通り､可視化から逃げ切ることは
できなさそうです｡
「女性専用車両に男性が乗っていました」が気に入らない理由はなんですか？
d:id:miminoha:20081109
パソコンがいきなり壊れたので
完全に携帯からの投稿です
本当に泣けるんですがorz
こうやって文章にまとめてもらうと
色々と指摘しやすくていいですね
（初めよりだいぶ訂正されてますが）
はてブの100文字じゃわかりにくいから。
本題。
矛盾への指摘ははてブコメントも併せて見てもらうとして、
羅列するとこんな感じ。
- マスクの画像はガスマスク→女性の笑顔で極端過ぎだし、
- 密室である車内で該当者が隣にいるのと、画面越しの画像を安全だと判っていて見るのとでは状況も違う。
- そもそも論文って何をどれだけ読んで、そこから何を参照したんですか？
- パートナー間の営みである性愛と、痴漢などの暴力の根底にある征服欲を混同しすぎです。
- アナウンスが聞こえなくても周りを見ればそこがどこかわかりますよね？
- 増田の指摘は無視で駅員の注意に応じた理由に説明がつきません
miminohaさんは何を主張したいんでしょう？
くだらないギャグで笑ってほしいのか
トピ主が恐怖を感じたことを否定したいのか
恐怖を感じた主を責めたいのか。
もし、どれでもなく
病気の際に満員電車を避けたい時や
間違えて乗ってしまったときに責められたくないと主張したり、
根本にある(?)満員電車への批判に誘導したいなら、
文章を見直した方がいいと思います。
増田さんが恐怖を感じたことや
ブクマコメントを単純に否定するのと、
理解を求めるのとでは違いますよね。
そもそも得体の知れないものを怖いと思うのは
仕方なくないですか？
もしコンビニにヘルメットの人が入って来たら怖いですよね？
学校と関係の無い不審な人が校舎に入りこんできたら怖いですよね？
手をポケットに入れたままの人に声をかけられたら怖いですよね？
でも、こういうものと違って
女性専用車両で感じる恐怖感だけが
否定されなきゃいけないのは何故なんでしょうね。
件のメガネマスクの男性に対する恐怖は
専用車両だったこともあるのでしょうが、
顔の見えない人って
普通の電車でも怖いですよ。
文字数が足りないので省略しますが
とりあえずはお互いを叩いて満足するよりも
勘違いをされないための方法などを確認しあう方が
有意義だと思います。
自由を勝ち取ったはずの国で、同性婚禁止に賛成した人は何を思ったのだろう。 「子供が同性婚を教わるようになってもいいのか」に込められた脅迫
asahi.com（朝日新聞社）：「同性婚禁止」可決 米加州住民投票、州最高裁判決覆す - 国際
2008年11月6日10時37分
【ロサンゼルス＝堀内隆】同性婚禁止を州憲法に明記することを目指す米カリフォルニア州の住民投票「提案８号」が、４日の投票で過半数の賛成票を得て可決された。同性婚を合法化した５月の州最高裁判決を民意が覆した。
提案に反対する団体は５日、「結婚を異性間しか認めない州憲法改正は法の下の平等に反する」と主張、州最高裁に破棄を申し立てたが、ロサンゼルス・タイムズ紙は裁判所が結果を再度覆すのは難しいとの見方を伝えている。
同紙の集計によると、賛成票が５２．５％で反対票を５ポイント上回った。
「提案８号」は、結婚を「男女間の結びつき」と定義する条文を州憲法に明記する内容。州最高裁判決を受け、同性愛に反対する宗教団体などが打ち出した。事前の世論調査では反対が優勢だったが、終盤で「子どもが学校で同性婚を教わるようになってもいいのか」と訴えるテレビＣＭを大量に流した賛成派の戦術が、有権者の同性婚への不安感をかき立てたようだ。
同州ですでに結婚した同性カップルは約１万８千組いるが、州憲法が改正された場合、過去にさかのぼって適用できるかどうかは法律家の見方が分かれており、同性カップルの結婚証明書がすべて幻となる可能性もある。
アメリカでの同性愛に対する扱いも
よく分かっていないんですが、
はてブにこういうコメントを残しました。
なんで「子供が同性婚を教わるようになってもいいのか」
のメディア戦略が成功したんだろう？
賛成票を投じた人達は
あのメッセージにどんな危機を感じたんだろう？
思考停止したらそこで試合終了ですよ
このコメントに答えていただきました。
id:rgfx
http://b.hatena.ne.jp/entry/10711063
id:koisuru_otouto 「なんで「子供が同性婚を教わるようになってもいいのか」のメディア戦略が成功したんだろう？」
- -
アジア人が多かったとかかれているし、儒教・イエ的価値観かなー。あれとLGBTってすごく相性悪そう。
http://tinyurl.com/6awmhc の記事にかかれている「大量のアジア人が「Yes on Proposition 8（ゲイの結婚を認めないのに賛成）」と書いたTシャツを着てプラカードを掲げている。」という部分からの憶測です。(短絡的過ぎるかも。)
私は難しいことはよくわからないので
宗教とかそう言った理由であることぐらいしか
理解できていないんですが、
ちょっと、私が考えていたことと
違うなと思いました。
rgfxさんが教えてくださったことは
たぶん正しくて、
「賛成票を投じた人たちという集団」
の理由であることは
間違いないと思うんです。
でも、私が知りたかったのは
「子供が同性婚を教わるようになってもいいのか」
というメッセージに
危機を感じた人の理由なんです。
「子供が同性婚を教わるようになってもいいのか」に込められた脅迫
というかですね、今回の問題って
同性婚だけの問題じゃないと思うんです。
はてブでこんなやり取りがありました。
2008年11月06日
id:metalbabble 難しい 人を生物の一種と考え婚姻が生物としての繁栄のために定められているのだとしたら妥当 個人的には禁止でいい
2008年11月06日
id:ohmoriyuuichi id:metalbabble その理屈の場合、たとえば病気や事故で片方が不妊となってしまった男女は結婚禁止、という趣旨の法律にも賛同するということでよろしいか？
一見ちゃんと論破しているように
見えるんですけど、
たぶんid:metalbabbleの意見のように
「婚姻が生物としての繁栄のために定められている」
と考える人って、
不妊のカップルも否定の対象だと思うんです。
今の日本でそう言った問題が
起こりにくい（らしい）のは、
昔に比べて女性の社会的地位が上がっていたり
子供を産まない選択や
核家族化が進んだ事もあるんだと思います。
でも今だって、子供を産めない人が
周りの人から追いつめられるケースは
少なくないと思います。
ネットで軽く検索をかけるだけでも
知ることができるんですから。
閑話休題。
けっきょく、「子供が同性婚を
教わるようになってもいいのか」
というメッセージは、
言い換えれば
「もしお前や子供が同性婚を望んだり、
支持したりすれば排除するぞ」
という、脅迫のメッセージなのでは
ないでしょうか。
そういうメッセージを受け取った人は
コミュニティから排除されないよう
「普通」であることにいっぱいいっぱいで、
正論を飲み込む余裕なんて
ないと思うんです。
2008年11月06日 sirnight 政治, 差別, 生殖 同性愛者が居るのも神の意思、とか解釈はしないのかな//学校で同性婚を教えれば、同姓愛の子供は安心できるんじゃないか？俺は少し変わってるが大丈夫なんだと
もし現地のそういう人の誰かが
id:sirnightの意見を正しいのではないか
と思っても、
実際同性愛指向を自覚したときに
周囲から排除される可能性があるのですから、
「子供が同性愛と関わる機会自体を減らす方が
子供にとっていいのではないか？」
そう考えたとしても
おかしくないのではないでしょうか。
当事者や安全圏にいる非当事者にとって
同性愛を正論で肯定・証明することは
とても重要なことだと思います。
これを否定したいわけではありません。
でも、排除される危険を孕む
コミュニティにいる"とある"非当事者にとって
まず必要なのは、
排除されないという安心ではないかと思いました。
追記
たぶん、考えている人にとっては
最初からわかりきっていることだろうし、
排除されないという安心を用意できるなら
そもそも正論で論理武装する必要も
ないと思い直しました。
不快にさせてしまったら
申し訳ありません。
「性的に消費する暴力」と、「暴力を受けたと不特定を括る暴力」は対価なのか？ - 続々・腐女子を「萌え」の対象にする、男の“暴力”に堪えられない！
性的に消費する暴力と、暴力を受けたと不特定を括る暴力は対価なのか
私の立場から今回の経緯を簡単に説明するとこんな感じです。
男の腐女子萌えがキモい。死ねばいいのに。
- ↑馬鹿だからはてブでid:feather_angelなどの頭のいい人たちに叩かれる。
「勝手なレッテルを貼る人々」と一括りにして、オタクを論じる事も、勝手なレッテルを張る行為ではありませんか？
こうやって見ると、
性的に消費する暴力と、
暴力を受けたと不特定を括る暴力は
対価であるかどうか以前に、
まったく別の方向を向いていることがわかりました。
イメージするなら、目隠しを外すのを忘れた人が
後ろから羽交い絞めにされている事に気付かずに
手当たり次第殴りかかっている感じでしょうか。
・・・と、ここまでであれば
私が勘違いで発狂しているだけで済むのですが
問題は次の部分です。
自分のトラウマに直撃したので言及します - 試作型思索と詩作
「傷付いた」と主張されて、傷付く人も居ます。
結局、主張や表現は常に誰かを傷つける可能性を秘めています。
極端に言えば、表現とは暴力です。
けれど、それで、あまりにも傷つけることに神経質になってしまったら、何も表現できません。
自分が以前書いた上記のエントリのコメント欄でも、「多少の傷つきくらいはお互い大目に見る社会」「誰かを傷つけているという罪の意識をそれぞれが過剰に感じない世の中」という言葉が出てきていますが、そうやって互いの表現を受け止めることに余裕のある世の中が表現には必要だと、今でも自分は思っています。
たしかに、性的に消費する暴力と、
暴力を受けたと不特定を括る暴力は
両方とも、何のいわれも無い相手に対する
侵略だと思います。
でも、この方の主張は口調こそ穏やかですが
「そんなことで文句を言われると
無意識に暴力を振るう側が嫌な気分になるから
暴力を受けていると感じている側は自粛しろ」
っていう意味に見えます。
無意識に暴力を振るう側と
暴力を受けていると感じている側の話であれば、
先ほどの「勝手なレッテルを張る行為」の話と
全く噛み合いません。
無意識であれ意識的であれ、
暴力を振るってくる人に対して
気付けよ！と訴えたり
せめて近寄らないでくれと主張することは
そんなにひどい事ですか？
暴力を受けていると感じている側が
暴力を振るっている側に対して
アクションを取ることすら
否定されなくてはいけませんか？
それは振るわれている暴力と
同列に扱われなくては
ならないことでしょうか？
あなたが加害者と同列に立たされるのは男だから？
人間モドキの産声 - 試作型思索と詩作
自分は、結局、自身が性別を持つ生き物として生まれてしまった事が許せないのかもしれません。
男としても、女としても、この世に生まれてしまいたくなかったのかもしれません。
機械であれば良かったとか、無性愛者であれば楽なのにとか、そんな事を考えていた事もありました。(実際に無性愛者である立場の人には失礼極まりない話ですが)
先方のエントリを見る限りでは、
「お前が男だから醜いんだと言ってくれ！」
という叫びが聞こえました。
「傷付いた」と言われて傷付いた人はどうすれば良いのだろう？ - 試作型思索と詩作
いつの間にか、自分は非道な加害者である醜い怪物のように言われ、被害者だと言う人達からよく分からないうちに拒絶されてしまうのだ。
マッチョとウィンプについての話なら、お互いへの共感という形がまだ説得力を持つのだが、男と女になってしまうと、そんなものは通用しない。
生物としての性別というどうにもならない違いが、壁となってその共感の説得力を簡単に打ち消してしまうのだ。
「あなたは私と違うのだから、そんな共感なんて嘘に決まってる！」
どうにもならない違いが互いのアイデンティティに根ざしているほど、その発言は重くのしかかる。
性別、世代、国籍、人種など、変えようの無い自分のアイデンティティを理由に拒絶されたら、どうすれば良いのだろう。
でも、違いますよ。
私はあなたが男性だから
消費する側だからという理由で
あなたを嫌っている訳ではありません。
私があなたを否定する原因のひとつは、
おそらくここにあると思います。
自分のトラウマに直撃したので言及します - 試作型思索と詩作
「ペド創作への規制を願う人の気持ちを、男性ヲタが理解できないたったひとつの理由」
というタイトルでエントリを書かれていますが、みんな理解してますよ。
理解してるからこそ、表現を規制しないでくれ、と言うわけです。
そうですね、
私もあなたのような人が「理解してますよ」と
思っているであろうことは「理解してますよ」。
理解してるからこそ、
「理解できないたったひとつの理由」
というタイトルで記事を書いたんです。
対象はあなたのような方ではなく、
あの記事を叩くコメントを見る人に向けて
ですけれど。
あなたのセクシュアリティが
どのようなかたちであろうが同じ事です。
だって私は
他人の気持ちをちゃんと聞こうともしないまま
簡単に「わかってる」と決め付けて
自分の都合のいいように消費した挙句、
一方的な暴力への許容を強要する
あなたみたいな人が大嫌いなんですから。
強者の権利はがっつりキープしたまま
弱者を装っているから余計にですね。
もし、9月の時点で
今回のようなエントリが出ていたら
私は誘導された通りに、
男性性への批判をしていたかもしれません。
私は知性が低いし、
考えも浅いし、性格も悪いし、
色々と間違っていることに
気付いていないのかも知れませんが
あなたのような人を
心の底から卑怯だと思っています。
もちろん自分も含めて。
参考
関連エントリ
はてブレス
2008年11月06日 id:KoshianX referred んー、俺と友達も腐女子妄想の素材に使われてdnbkしたことあるが……。それと何が違うのかよくわからんかった
何が言いたいのかは掴めませんが、
それと違うなんて言ってる訳じゃないし、
腐女子も暴力を振るう側であるということは最初から言っていることだし。
同じだと何か問題があるのでしょうか？
ソマリアの投石の公開処刑事件から、なぜ２ちゃんねるで女叩きが流行るのかを考えてみる
痛いニュース(ﾉ∀`):不倫の罪で23歳女性が投石の公開処刑→実際は民兵にレイプされた13歳の少女だった…ソマリア
ソマリア南部の港町、キスマーヨ(Kismayo)で、13歳の少女が
不倫したとして、27日、投石による公開処刑がおこなわれました。
投石による公開処刑は2年ぶりとなるもので、処刑された少女は
最初23歳と報道されましたが、これは現地のジャーナリストたちが少女の年格好から判断したものらしく、アムネスティ・インターナショナルらのその後の
調べで13歳だとわかったということです。
少女の名はアイシャ・イブラヒム・デュロウ(13歳)。公開処刑の場となったスタジアムには、
1000人以上の見物人が詰めかけました。見物人の見守るなかを石を投げたのは
イスラム系武装勢力アル・シャバブ(al-Shabab)の民兵50人とのことです。
何人かの見物人が少女を救おうと試みましたが、これに対し民兵が銃を発射、
それた弾により男の子ひとりが犠牲となりました。
アル・シャバブのスポークスマンは犠牲となった男の子の件については謝罪を表明、
銃撃した民兵を捜し出し、罰すると述べています。
http://chiquita.blog17.fc2.com/blog-entry-3748.html
はてなブックマークや痛いニュースにおける多くの意見によると、
この事件は発展途上国で起きた、
現代日本では考えられないほどの野蛮な事件であるということだそうです。
本当にそうでしょうか。
9年前の1999年、
元タレントの大阪府知事・横山ノック氏が
選挙活動の手伝いをしていた大学生に
無理矢理猥褻な行為を行った事件がありました。
当時、その猥褻行為を告発した大学生に対して、
テレビではたくさんの人から非難を浴びせられていました。
覚えている限りではこんな感じです。
（あえて詳しく調べる勇気ないので
間違っている部分があるかもしれません。）
「大学生のほうから誘ったのではないのか」
「密室で行われたことで証拠が無い、狂言ではないのか」
「本当に嫌だったなら抵抗できたはずだ」
「お金欲しさに告発したんだろう」
どうでしょうか。
ソマリアの事件と重なりませんか。
ほんの9年前のことです。
日本でもこのような吊るし上げの後悔処刑が
大々的に行われていました。
今も強姦罪や強制わいせつ罪は親告罪のままですし、
被害者に対しての偏見も9年の事件と
ほとんど変わっていないと思います。
「他の野蛮な国で起こった、日本では考えられない事件だ」
という言説を見るたびに、
私には「今の日本は女性にとって天国だろう？」
と言われているように感じます。
もちろん答えは全力でＮＯですが。
なぜ２ちゃんねるなどで女叩きが流行るのか？
私はイスラムの教えやソマリアの事情にも詳しくないですが、
今回の事件では大きく分けて
３つの力関係が働いていることはわかります。
ひとつは大人と子供（年齢差）の力関係。
つぎに男と女（性差）の力関係。
そして、支配者と被支配者（権力格差）の力関係です。
性犯罪、とりわけ男性から女性に対する事件の場合、
性差や年齢差などの体格差ばかりが問題視されるためか、
支配者と被支配者の力関係だけが見落とされがちです。
これは性犯罪が「男の本能」「性欲」などの言葉で
片付けられてしまう原因でもあると思います。
閑話休題。
なぜネットで彼らが女叩きに走るのかというのも、
年齢差や性差の力関係があるにもかかわらず
女性を自分の思い通りに支配できない、
すなわち支配者と被支配者（権力格差）の力関係を
手にすることができないもどかしさから
癇癪を起こしているのだと考えることができると思います。
そして相変わらず年齢差や性差の力関係が残っているために、
それまでは自覚しなくても許されていた問題や
そういった力関係を逆手に取った問題が現れているのだと思います。
「異性愛の押し付けはいかんぞ！環境破壊的な！」異性愛と同性愛を取り巻くオタク事情について色々と思いを馳せてみる
1.「同性愛はいかんぞ！非生産的な！」と平気で書き込むヘテロのセクシュアリティ（笑）
「同性愛はいかんぞ！ 非生産的な！」というギャグがまかり通るなら
同性愛はいかんぞ！非生産的な！
という柴田亜美のギャグをいまだに面白いと思って（たぶん）書き込んでいる人がいてげんなり。
で、思ったんですが、こんなもんがギャグとしてまかり通るなら、というギャグだってあっていいのに、ノンケは決してそう言わない*1のはなぜなんでしょう。なんで？ どうして？
これについていたブクマがちょっと気になったので。
2008年10月22日 mike_n セクシュアリティ, 差別 異性愛者が同性愛絡みのギャグで（不妊症や無精子症に比べて）無批判に笑えるのは、同性愛者が同じ社会に実在する人間だという実感が薄い/無いからだと思います。必ずしも積極的悪意の表われとは限らない
はてブの100字コメントなので、先方の意図は正確には掴めないのですが、
「同性愛者が同じ社会に実在する人間だという実感が薄い/無いから」
という部分については、むしろ逆だと思うんです。
同性愛傾向を自覚しているからこその「同性愛はいかんぞ！」
まず、こういった同性愛蔑視が不妊症や無性師匠と完全に分断されるのは、
同性愛は「異性愛」という「自然な生理現象」から分化した性癖（嗜好）の一種で、
治せるor異性愛と両立できると信じられているからだと思います。
むかし大人の間で流行っていたゲーム脳のような感じでしょうか。
実態は掴めなくても、こっちはちゃんとコントロールできるんだ、
という信仰で安心感を得ているような。
ただ、今回の「同性愛はいかんぞ！非生産的な！」のギャグがゲーム脳と異なるのは、
ゲーム脳があくまでテレビゲームや携帯を使う人を能動的に否定したり
排除したりする意図をもって扱われていた*1のに対し、
「同性愛はいかんぞ！非生産的な！」の方は、そのギャグを共有することによって、
その対象自体を排除せずに受け入れている点にあります。
同性愛を排除しようとしているのではなく、
ギャグを使ってでも受け入れようとしている。または実際に受け入れている。
これはおそらく、そういったギャグを使う人の多くが、
自分の中にある同性愛傾向をポジティブに自覚しているからだと思います。
「自分も、同性愛者なのかもしれない」と。
同性愛傾向がある異性愛主義者≠同性愛指向だけを持つ人
問題なのは、そう言った人たちの多くが同性愛指向だけを持つ人ではなく、
あくまで同性愛傾向があると自覚している異性愛主義者であることを自覚していない点にあると思います。
だからきっと彼らは、こう信じているはずです。
同性愛は「異性愛:自然な欲求」から分化した性癖（嗜好）の一種で、
自分を含めて誰もが治せるor異性愛と両立できるものである、と。
ですから単純に「同性愛者が同じ社会に実在する人間だという実感が薄い」というよりは
もっと性質の悪い、
同性愛を嗜好としてしか理解し得ない異性愛主義者による、
同性愛者カテゴリーへの侵略と見るほうが適当なのではないかと思います。
2.「俺はホモじゃない。お前が好きなんだ。」は同性愛フォビアなのか
ついでに。
俺はホモじゃない。お前が好きなんだ。
BL王道の「俺はホモじゃない。お前が好きなんだ。」っていう台詞、
それって根底にゲイに対する差別があるように聞こえてしまうのは自分だけだろうか。
自分が同性愛者だからそう感じてしまうのかもしれないが（著者はそこまで考えて描いてないだろうし）、
どうしても↑みたいな台詞が出てくると萎えて面白かったのに急につまんなくなる。
あー心狭い自分がいやだ…。
これもむしろ逆で、ゲイに対して差別をしているわけではなく
ゲイに対する差別を逆手に取った表現だと思うんです。
上記のセリフを自分流に書くとこんな感じ。
「世間から（ホモだと）差別されようが、俺は（男の）お前を愛し続けると誓う！」
文才がないので伝わっているかどうかはわかりませんが。
要するに何が言いたいかというと、
これは同性愛フォビアに対するフォビア、*2
もしくは異性愛規範に対する反抗なのではないかと。
その異性愛主義者へ向かっていたはずの反抗が、
同性愛者に届いてしまっていることが混乱の原因なのではないかなと思います。
（そもそも異性愛主義者は好んで見ないでしょうし）
で、その根本にある原因は「同性愛はいかんぞ！非生産的な！」と同じように
同性愛を志向としてしか理解し得ない異性愛者による、
同性愛者カテゴリーへの侵略だからではないかと思います。
あー、いいかげん、そろそろ「異性愛の押し付けはいかんぞ！環境破壊的な！」
というギャグが流行りませんかね。世界規模で。
